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巫山小三峡好玩还是神女峰？

三峡旅游 2024年12月02日 07:06 12 jfbcyts

一、巫山小三峡好玩还是神女峰？

推荐巫山小三峡

巫山小三峡不仅有青山奇峰，更有留存千古的巴人悬棺、船棺和古寨等历史遗迹。巫山小三峡是长江三峡支流大宁河下游在巫山县境内的龙门峡、巴雾峡、滴翠峡的总称，全长约60公里。

游玩小三峡的方式是乘坐游船从大宁河宽谷开始，龙门峡、巴雾峡、滴翠峡一路玩过去后，再原路折返，全程约3小时，在滴翠峡的终点停泊点，可以换乘小船游玩小小三峡。

从巫山县游船码头乘船进入巫溪大宁河，经过新龙门大桥，即进入龙门峡。从龙门峡口至银窝滩的主峡区长约3公里，由狮守门、灵芝峰、银窝滩、抹角滩等组成。两山对峙，两侧峭壁如削，露出一线蓝天，仿佛一道大门，故称龙门峡。银窝滩水急滩险，船行其间，可以亲身体会“巴水急如箭，巴船去如飞”的惊险刺激。

出了银窝滩是一段山舒水缓的宽谷地带，经过琵琶州，闯过抹角滩，即进入巴雾峡。巴雾峡又名铁棺峡，因东岸离水面4、5米高的绝壁石缝中，有一具黑色的俗称“铁棺材”的悬棺而得名。据考证“铁棺”是战国时期的巴人悬棺，因其色似铁故称铁棺材。巴雾峡从乌龟滩至双龙，长约10公里，山高谷深云雾迷蒙，两岸峭壁上钟乳石林立，千姿百态，妙趣横生。

滴翠峡是小三峡中尤为秀丽的一段峡谷，从双龙镇至涂家坝长约20公里。滴翠峡两岸峭壁耸立，林木葱翠欲滴，是夏日避暑的好去处。谷内有水帘洞、摩岩佛像、绵羊滩、登天峰、赤壁摩天、飞云洞等景观，无不更具特色。尤其令人震撼的是一片高达数百米的峭壁，如刀削一般直插云天，在阳光的照射下金光闪闪，这就是有名的赤壁摩天。

小三峡中有几段宽谷，河床上布满了各种五颜六色的卵石，石上有瑰丽的花纹，这就是有名的“三峡石”。可以在这里捡一点回去，无论是自己把玩还是送亲朋好友都是不错的。

二、巫山神女峰位于长江还是小三峡？

神女峰又叫望霞峰、美人峰，是巫山十二峰之一，位于巫山县城东约15公里处的巫峡大江北岸。巫山十二峰各有特色，有的若金龙腾空，有的如雄狮昂首，有的像少女亭亭玉立，有的似凤凰展翅，各个千姿百态，妩媚动人，其中尤以神女峰最为秀丽有名。

巫峡大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。

三、长江三峡神女峰最早是什么时候？

长江三峡神女最早的传说:在夏禹治水的年代，瑶池宫里住着西王母的第二十三个女儿，名叫瑶姬。她聪慧美丽，心地善良，活泼开朗，耐不住宫中的寂寞生活。八月十五这一天，她邀了她身边的十一姐妹，腾云驾雾，遨游四方。

当她们来到巫山时，只见十二条恶龙兴风作浪，正在治水的大禹也被洪水围困其间。

瑶姬敬佩大禹三过家门而不入的治水精神，决定助他治水。便送给大禹一本《上清宝经》的治水天书，瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书，就被西王母派来的天兵捉拿回宫。

十二仙女早就厌倦仙宫生活，她们挣脱神链，重返人间，帮助大禹疏通了峡道，解除了水患。

从此，瑶姬爱上了三峡，成天奔波在巫山群峰之间，为船民除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨......姐妹十二忘记了回宫的事，久而久之，她们便化成十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸。瑶姬是十二仙女的杰出代表，所立山峰位置最高，每天第一个迎来朝霞，便赢得了“望霞峰”的美名。

四、巫山神女峰是在三峡大坝的上游吗？

不在上游，位于长江三峡巫峡的腹心，是重庆最东缘的著名景区。神女峰闻名古今的原因有三： 

一是宋玉在“神女赋”中虚构了一个楚襄王与神女幽会的故事。

一是神女瑶姬下凡助禹治水的传说。

一是峰侧确实有一石耸立，形如少女。在中国古代神话中，神女峰是西王母幼女瑶姬的化身，曾助夏禹开錾河道排除积水，水患消除后，毅然决定留在巫山，为行船保平安，因而博得后人尊敬奉祀。

五、我更喜欢三峡中的神女峰是什么句？

答:我更喜欢三峡中的神女峰是陈述句。句中的主语为我，谓语为喜欢，宾语为神女峰。改为反问句为我岂能不喜欢三峡中的神女峰呢？

六、三峡之巅和神女峰是一个景区吗？

三峡之巅和神女峰都是长江三峡风景区。三峡之巅风景区位于重庆市奉节县。地处长江三峡之首，因杜甫“赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅。枫林橘树丹青合，复道重楼锦绣悬”的诗句而得名，是长江三峡物理形态的最高处，景观形态的最美处。主要包含白帝城、瞿塘峡景区等风景。

神女峰，相传巫山神女瑶姬居住在此处。在重庆市巫山县城东约15公里处的巫峡大江北岸，位于著名的长江三峡风景区内。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。

七、神女峰作者？

舒婷。

神女峰

在向你挥舞的各色花帕中

是谁的手突然收回

紧紧捂住了自己的眼睛

当人们四散离去，谁

还站在船尾

衣裙漫飞，如翻涌不息的云

江涛

高一声

低一声

美丽的梦留下美丽的忧伤

人间天上，代代相传

但是，心

真能变成石头吗

为眺望远天的杳鹤

错过无数次春江月明

沿着江岸

金光菊和女贞子的洪流

正煽动新的背叛

与其在悬崖上展览千年

不如在爱人肩头痛哭一晚

1981年6月于长江

八、神女峰原文？

二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人，即世所谓巫山神女也。

祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。祠旧有乌数百。送迎客舟自唐夔州刺史李贻诗已云“群乌幸胙余”矣。近乾道元年，忽不至，今绝无一乌，不知其故。　　泊清水洞，洞极深，后门自山后出，但黮然，水流其中，鲜能入者。岁旱祈雨，颇应。

九、神女峰文案？

神女峰，位于中国四川省九寨沟县境内，是一座壮丽的高山。它高耸入云，峰顶常年被白雪覆盖，宛如一位婀娜多姿的女神。神女峰周围环绕着茂密的森林和清澈的湖泊，景色如画。登上神女峰，可以俯瞰九寨沟的壮丽美景，感受大自然的震撼力。这里还有丰富的生物资源，各种珍稀植物和动物在这里繁衍生息。神女峰是一个迷人的旅游胜地，吸引着无数游客前来探索和欣赏大自然的鬼斧神工。无论是登山、徒步还是观赏美景，神女峰都能给人带来难忘的体验和回忆。

十、神女峰诗歌？

《神女峰》是中国诗人舒婷于1981年创作的一首现代诗歌。诗歌首先在带有象征意味的集体狂欢场景中，以特写镜头推出了一个怀疑者、反思者、批评者的形象。接着，又以金光菊和女贞子形成的“洪流”的意象，借助其生机蓬勃、自由活泼的生命力，抒发了对女性生命价值的哲理思考。诗歌观察角度新奇，剪裁生活精当，善于把具有鲜明反差的意象组合在一起，突出悲哀与沉重。另外，诗歌的映衬手法与象征手法也很出色，这些手法的运用，增强了诗歌的艺术感染力。

神女峰

在向你挥舞的各色花帕中

是谁的手突然收回

紧紧捂住了自己的眼睛

当人们四散离去，谁

还站在船尾

衣裙漫飞，如翻涌不息的云

江涛

高一声

低一声

美丽的梦留下美丽的忧伤

人间天上，代代相传

但是，心

真能变成石头吗

为眺望远天的杳鹤

错过无数次春江月明

沿着江岸

金光菊和女贞子的洪流

正煽动新的背叛

与其在悬崖上展览千年

不如在爱人肩头痛哭一晚

创作背景：

神女峰位于重庆巫山县以东，是巫山十二峰之一，有着古老而动人的传说。在巫山神女的世代传说中，人们已经赋予了“神女”这一原型忠贞不二、哀婉多情的特征，它隐含的是传统观念对女性的要求和准则。[5]

这首诗的创作年代是1981年，从社会背景来看，中国结束了十年动乱，进入了新的时期。《神女峰》是诗人在长江上看到神女峰美景后，有感而发创作的。

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